20 Jo Suburi

Tsuki
01 Choku tsuki Estocada direta
02 Kaeshi tsuki Estocada invertida
03 Ushiro tsuki Estocada para trás
04 Tsuki gedan gaeshi Estocada e batida no joelho
05 Tsuki jodan gaeshi Estocada e ataque em cima (na cabeça)
Uchikomi
06 Shomen uchikomi Batida na cabeça (igual espada)
07 Renzoku uchikomi Batidas frontais consecutivas
08 Menuchi gedan gaeshi Ataque na cabeça e posterior ataque ao joelho
09 Menuchi ushiro tsuki Batida na cabeça e ataque para trás
10 Gyaku yokomen ushiro tsuki Ataque invertido na lateral da cabeça e estocada para trás
Katate
11 Katate gedan gaeshi Ataque com uma mão de baixo para cima
12 Katate toma uchi Ataque longo com uma só mão
13 Katate hachi no ji gaeshi Ataque com uma mão na forma do oito
Hasso
14 Hasso gaeshi uchi Batida frontal no topo da cabeça
15 Hasso gaeshi tsuki Estocada frontal
16 Hasso gaeshi ushiro tsuki Estocada para atras
17 Hasso gaeshi ushiro uchi Batida para tras
18 Hasso gaeshi ushiro harai Varrida para atras
Nagare
19 Hidari nagare gaeshi uchi Fluindo pela esquerda batida frontal
20 Migi nagare gaeshi tsuki Fluindo pela direita estocada frontal

A Diferença entre a Força e Coragem

É preciso ter força para ser firme,
mas é preciso coragem para ser gentil. 

É preciso ter força para se defender,
mas é preciso coragem para baixar a guarda. 

É preciso ter força para ganhar uma guerra,
mas é preciso coragem para se render. 

É preciso ter força para estar certo,
mas é preciso coragem para ter dúvida. 

É preciso ter força para manter-se em forma,
mas é preciso coragem para ficar de pé. 

É preciso ter força para sentir a dor de um amigo,
mas é preciso coragem para sentir as próprias dores. 

É preciso ter força para esconder os próprios males,
mas é preciso coragem para demonstrá-los. 

É preciso ter força para suportar o abuso, 
mas é preciso coragem para fazê-lo parar. 

É preciso ter força para ficar sozinho,
mas é preciso coragem para pedir apoio. 

É preciso ter força para amar,
mas é preciso coragem para ser amado. 

É preciso ter força para sobreviver,
mas é preciso coragem para viver.

Tecnicas de armas - Kenzo Miyazawa

Titulo: Tecnicas de Armas (Agosto 2001)
Formato: AVI
Tamaño: 393.78 MB
Duracion: 32 min 57 seg
Idioma: castellano
Link de descarga: Megaupload

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Capturas del Video:

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Causos do Aikido

"AIKIDO é MASAGATSU AGATSU, TADA IMA e a minha verdade verdadeira é que eu não me sinto velho, mas a Lógica do Tempo me obriga a reconhecer algumas "limitações", o que me deixa perplexo às vezes e me cria um conflito interior. Comentando este fato com o professor Ney Tamotsu, ele me disse sorrindo: Bom, Ortega, não existe Aposentadoria no Aikido, portanto, se você estiver em conflito, ótimo! Mantenha-o e conviva harmonicamente com ele. Os conflitos são ótimas oportunidades de crescimento! É isso que te mantêm vivo!"

Esse trecho foi retirado da tese de Shodan do aluno do Instituto Takemussu, José Ortega, no auge dos seus 69 anos, tenho iniciado no caminho do Aikido aos 62, por isso e muitos outros motivos, a cada dia me surpreendo com essa arte marcial.

Orientações para a prática do Aikido

Olá a todos, estou inaugurando a postagem de artigos aqui no blog. Para iniciar, gostaria de transcrever neste espaço textos que li recentemente no site do Instituto Takemussu. Grifarei nos textos as passagens que julgo mais importantes e que me chamaram atenção, ao final, postarei um comentário resumido sobre eles.

Aikijutsu real e o Aikido Ideal

Por Nev Sagiba

A metodologia de combate de aiki é buscar finalização rápida. Os atacantes quando encontram o nague vão sentir a sua base em kime, a resolução será conclusiva e rápida. (grifo meu)

Os iniciantes que chegam para praticar o chamado atualmente : Aikido moderno, é possível que deixem de aprender partes muito importantes das técnicas como um todo. E mais ainda podem perder a própria essência Aikido, que são os movimentos da natureza e as combinações das forças do universo, reunidos de forma criativa para o propósito da sobrevivência em momentos de perigo sob ataque de predadores. Quando este processo natural é propagado sem o correto entendimento dos mesmos ele acabado sendo passado de geração para geração em um estado de cegueira, ocultando mesmo o que se vê diante dos olhos. A essência da prática do Aikido assim fica "perdida”, contudo, ela lá está secretamente preservada dentro uma dança frívola, esperando por alguém com olhos para ver, para notá-la e reavivá-la novamente.

O processo de falsear as técnicas para o aprendizado deve deixar de ser parte do estudo dentro de cerca de seis meses de treinamento sério. Quando não é, e as pessoas ficam repetindo as coreografias para o resto da vida, o valor prático de Aikido fica perdido e assim também qualquer mérito verdadeiro e espiritual que possa ter tido. Assim como ninguém elogia um arquitetoconstrutor cujos edifícios tombam por causa de falta de bases. Esta forma coreográrica, não pode ser considerada prática, nem espiritual. (grifo meu)

Kihon: as técnicas base, são o passo essencial para um movimento útil e espontâneo. Não se pode compor a movimentação livre e eficiente quando não se domina a base. Isso é entendido em todas as atividades, em qualquer campo profissional. Mas é preciso se ter bem em conta que Soden ou Kihon, as técnicas base, são o ABC e o Do-Ré-Mi. Ninguém deve se iludir quanto a isto. Falatório tendencioso, só seria aceitável se quem o discursa fosse capaz de entrar no tatami contra um verdadeiro lutador, e que tenha coragem de apostar no bom resultado que argumenta ser capaz de realizar.Se isso acontecesse evidentemente que até as suas conversas mais ininteligíveis sobre tengu ou luzes no céu receberiam atenção e respeito, o que não é o caso. Em uma sociedade consideravelmente segura é muito fácil dizer “eu pratico essa arte marcial chamada Aikido, mas por favor não me ataque, pois ela não serve como uma ferramenta de defesa. Eu a pratico por motivos espirituais”.

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